«Россов усердному защитнику. Святые Петр и Павел. Первоверховные апостолы Житие апостола павла

Святая блаженная Ксения Петербуржская

Мифология Петербурга богата легендами и мифами об этой почитаемой в народе Божьей угоднице. Похоронена она на Смоленском кладбище. Здесь посмертный культ этой святой достиг своего апогея. Доподлинно не известно, когда умерла Ксения Блаженная. По одним источникам это случилось в 1777 году, по другим в 1803 году...

Князь Александр Hевский

Петр I, заложивший новую столицу страны, Санкт-Петербург, на отвоеванных у шведов землях, усмотрел символический смысл в том, что город был основан вблизи места, где в 1240 году новгородский князь Александр Ярославич разгромил тех же шведов. Отныне в небесном покровительстве Св. Александра Невского виделся залог будущей окончательной победы России над ее давним историческим врагом...

Иоанн Кронштадтский

В начале прошлого века еще никто не понимал, что произойдет в России, которую захлестывала волна террора «нигилистов». Однако настоятель Андреевского собора в Кронштадте отец Иоанн предвидел страшные испытания, которые ожидали страну, но был уверен, что она возродится и станет еще более сильной и могучей. Он мог творить чудеса и даже воскрешал умирающих...

Святой Апостол Петр

Первым прямым небесным покровителем Санкт-Петербурга является святой Апостол Петр, один из учеников Иисуса Христа, вместе со святым Апостолом Павлом заложивший в I веке от Р. Х. основы христианской церкви. В первые же дни по освящении места для будущего города на Заячьем острове был заложен храм во имя святых Апостолов Петра и Павла, долгое время остававшийся кафедральным, первым среди соборов и церквей города...

Образ Казанской Божией матери

Казанская икона - одна из наиболее чтимых святынь русского народа. Образу приписывается чудотворный дар духовного прозрения людей, обращающихся к ней с молитвой и защита русских земель от иноплеменных. В 1710 году Петр I приказал перенести из Москвы в Петербург образ Казанской Божией матери, которой суждено было стать покровом и защитой новой столицы...

Изображенным на иконе святым Петру и Павлу можно молиться и вместе, а можно обращаться к ним по отдельности.

Святым первоверховным апостолам Петру и Павлу в первую очередь молятся о том, чтобы утвердиться в вере. Святым апостолам молятся при необходимости помочь в обращении к Христовой вере иноверцев и в помощи тем людям, кто утратил веру во Христа.
Святые Петр и Павел могут помочь в исцелении от физических и душевных недугов, им еще при их жизни были даны чудесные способности исцеления людей.
Апостол Петр является покровителем рыбаков, 12 июля считается у них праздником «День рыбака». А молитвы перед иконой святого Павла могут помочь в учебе, он был очень образованным для того времени человеком.

Первоверховные апостолы Петр и Павел очень много сделали для распространения христианства на земле и они, конечно же, могут помочь в любых Ваших богоугодных начинаниях.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

ПРАЗДНИК — ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

В день памяти святых апостолов Петра и Павла Православная Церковь воспевает двух людей, которые приложили огромнейшие усилия в распространении веры во Христа. За их труды их назвали первоверховными.

У этих святых был разный путь к Небесной славе: апостол Петр с самого начала был с Господом, позже он отверг Спасителя, отрекшись от него, но потом покаялся.
Апостол Павел сначала был ярым противником Христа, но потом уверовал в Него и стал твердым Его сторонником.

Празднование памяти обоих апостолов приходится на одну дату — они оба были казнены в 67 году в Риме в один день при императоре Нероне. Сразу после их казни началось почитание святости апостолов, а место погребения стало христианской святыней.
В 4 веке в тогда еще православных городах Риме и Константинополе святой равноапостольный Константин воздвиг храмы, которые были освящены в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла в день их памяти 12 июля (по новому стилю).

ЖИТИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА

До призвания к Христу святой жил в Капернауме, был женат и тогда его звали Симоном. Увидев Иисуса Христа во время рыбной ловли на Геннисаретском озере, Симон пошел за Господом и стал самым преданным Его учеником.
Он первым исповедал Иисуса Христа Мессией — Иисус есть

«Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16; 16)

и тогда же от самого Господа он получил имя Петр, что в переводе с греческого языка означает камень или скала, на которой Иисус Христос пообещал создать Церковь

«Я говорю тебе: ты – Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Мф. 16; 18).

Об апостоле Симоне-Петре говорили, что он был нетерпеливым и чистосердечным, как ребенок и вера его во Христа была сильной и безоговорочной. Однажды, будучи на море в лодке, Петр попробовал по призыву Господа пойти по воде, как по земле.

Петру, вместе с Иаковом и Иоанном, выпала честь своими глазами увидеть Преображение Господне на горе Фавор. Это были его слова:

«Господи! Хорошо нам здесь быть…» (Мф. 17; 4).

Петр со всей своей горячностью защищал Господа в Гефсиманском саду, он отсек своим мечем ухо человеку, пришедшего арестовать Учителя.

В Евангелие написано, как Петр три раза отказался от того, что он является последователем Иисуса Христа. По своей сути, он отрекся от Господа, но потом он глубоко раскаялся в этом, после чего Иисус Христос снова «восстановил» его в апостольском достоинстве, когда поручил ему (тоже три раза) пасти Свое стадо:

«Паси агнцев Моих».

Господь применил к апостолу Петру самое сильное оружие – прощение. Именно в прощении, а не в наказании, человек остается со своим стыдом и может быть, благодаря этой ситуации, апостол Петр стал настоящим пастырем, поводырем на пути людей к вере в Бога.

По истечении пятидесяти дней после Воскресения Господа, после сошествия Святого Духа на апостолов, святой Петр произнес первую в своей жизни проповедь. Собравшимся людям глубоко в души запали слова Петра о жизни Иисуса Христа и Его мученической смерти.

« Что нам делать? » — спрашивали его.

«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян.2,37-38)

Послушав его речь, в тот день около трех тысяч человек стали христианами. Прошло совсем немного времени, Петр, с Божией помощью, исцелил хромого,

«которого носили и сажали каждый день при дверях храма»

Больной встал, начал ходить, восхваляя Бога. Увидев такое чудо и услышав, что Петр сказал во второй своей проповеди о том, что исцеление было не от него, а от Бога, к вере обратились еще 5000 человек. И снова иудейские священники восстали против веры в воскресение мертвых, но в этот раз их ненависть была направлена не на Иисуса, а на Его учеников Петра и Иоанна, которые были схвачены и отправлены в темницу. Члены синедриона попытались поторговаться с ними, пообещав им свободу в обмен на то, что они не будут проповедовать о Христе. На это им был ответ от Петра:

«Судите, справедливо ли пред богом слушать вас более, чем Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали».

Побоявшись народного заступничества за апостолов, вскоре они были выпущены на волю и с новой силой продолжили свидетельствование о воскресении Господа.
Новая вера во Христа стала очень популярна в народе, многие люди стали продавать свои земли, имения и приносили деньги для апостолов на помощь нуждающимся. Так учил Господь Иисус Христос. Но делать это нужно было добровольно, без сожаления, тогда деньги пойдут на благое дело. «Некоторый муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою » тоже продал свое имение, но сговорившись, они решили не все деньги отдать апостолам. Когда Анания пришел к Святому Петру, тот сказал ему, что такая жертва Богу не нужна — это ложь не перед «человекам, а Богу ». Анания объял страх, и он умер от испуга. А через три часа пришла его жена и, еще не зная о случившемся, тоже подтвердила меньшую сумму денег, за которую была продана земля. Святой спросил:

«что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала и испустила дух».

Так, в самом начале установления жизни по Христовым законам, проявился Божий гнев на его нарушителей.
В 42 году Ирод Агриппа, который был внуком Иродом Великого, начал гонения на христиан. По его приказу был казнен апостол Иаков Заведеев, а Петр был заключен под стражу. Находясь в темнице, по молитвам Господу, ночью к Петру явился Божий Ангел, освободил узника и вывел его из заточения.
Много трудов приложил святой Петр в деле распространения Христовой веры. Он проповедовал в Малой Азии, потом в Египте, где рукоположил первого епископа Александрийской церкви Марка. Потом в Греции, Риме, Испании, Карфагене и в Англии.

По преданиям, именно со слов святого Петра, было написано Евангелие апостолом Марком. Из новозаветных книг до нас дошли два Соборных послания апостола Петра, которые были обращены к христианам Малой Азии. В Первом послании апостол Петр обращается к своим братьям во время их гонений со стороны врагов Христовых, тем самым помогает им, утверждая их веру. Во Втором послании, которое было написано незадолго до его кончины, апостол предостерегает христиан от появившихся в отсутствии Петра лжепроповедников, искажающих суть христианской морали и нравственности, которые проповедовали распущенность.
Находясь в Риме, апостол Петр обратил двух жен императора Нерона в христианство, чем сильно обозлил правителя. По его приказу апостола заключили в темницу, но Петру удалось убежать из-под стражи. И вот, по преданиям, апостолу, который шел по дороге, встретился Христос, которого он спросил:

«Куда идешь Господи?»

и услышал ответ:

«Раз ты оставляешь народ мой, я иду в Рим, на новое распятие».

После этих слов апостол Петр повернул и пошел обратно в Рим.
Это произошло в 67 году (по некоторым исследованиям в 64-м) от Рождества Христова. Когда святого Петра повели на казнь, то он попросил казнить его вниз головою, так как считал, что должен быть преклоненным под Его ноги. Апостол так и не простил себе тройного отречения от Господа в Гефсиманском саду.
Тело святого апостола Петра было похоронено на месте казни на Ватиканском холме христианами во главе со священномучеником Климентом Римским.

ЖИТИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА

В отличие от апостола Петра, святой Павел сначала был ярым противником христовой веры. Он был из фарисеев, его имя тогда было Савл. Он получил прекрасное образование и был твердо убежден, что преследование христиан было угодно Богу. Ведь христианское учение восстало против Иеговы Ветхого Завета и оскорбляло любимый им Моисеев закон.
Савл был среди гонителей веры Христовой, он был с теми, кто казнил первомученика Стефана, лживо обвиненного в хуле на Моисея и Бога.
Но однажды, по пути в Дамаск, около полудня вдруг возсиял великий свет с неба и, как позже рассказывал об этом сам Павел:

Ослепшего от этого света, Савла под руки привели в Дамаск. По истечении трех дней, в течение которых Савл находился в молитве, к нему пришел один из учеников Господа, Анания, возложил на него руку, крестил его и Савл прозрел. Анания сначала не хотел идти к Савлу, но Господь в видении сказал ему:

«… он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями».

Апостол позже так писал об этом:

«что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего»

По воле Божией Савл стал ревностным проповедником того учения, которого он раньше был яростным гонителем. В Дамаске именно на том месте, где раньше стремился искоренить христианство, он начал свидетельствовать о Мессии. Бывшие соратники Савла (Павла), иудеи, «согласились убить » его, услышав новые проповеди и стали подстерегать его при выходе из городских ворот. Но ученики ночью спустили Савла в корзине с городской стены и тайно препроводили в Иерусалим, куда он прибыл в 37 году. Савл хотел познакомиться с апостолами и прежде всего с Петром, но те сначала не поверили, что он тоже стал учеником Господа до тех пор, пока за него не стал свидетельствовать Варнава. Пятнадцать дней жил Савл у Петра и однажды, в молитве ему было видение в том, что Господь отсылает его «далеко к язычникам ». После чего он отправился на родину в город Тарс, а оттуда, вместе с присоеднившимся Варнавою в Антиохию, где учили немалое число людей, которые приняли Христианство. После Антиохии Савл и Варнава отправились на Кипр, где слово Божие пожелал услышать проконсул Сергий Павел. После проповеди, несмотря на противление волхвов, проконсул

«уверовал, дивясь учению Господню».

После этого случая, в Святом Писании, Савл начал называться Павлом. Около 50 года святой прибыл в Иерусалим, чтобы решить спор между обращенными христианами из иудеев и язычников о соблюдении обрядов. Разрешив этот спор, Павел, по решению Апостольского Собора, вместе со своим новым спутником Силой, отправился в новое апостольское путешествие в «Сирию и Киликию, утверждая церкви »
В Македонии святой апостол исцелил одержимую духом прорицательства служанку, «которая через прорицание доставляла большой доход господам своим ». Ее хозяева страшно обозлились на Павла, схватили его и повлекли к начальникам. Обвинив в возмущении народа, Павел и Сила были заключеены в темницу. Ночью, после их молитв Господу, сделалось великое землетрясение, двери открылись, а их узы ослабли. Охранник, увидев это чудо, сразу же уверовал во Христа. После случившегося ночью, наутро воеводы решили отпустить «тех людей », но апостол Павел отвечал:

«Нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? Нет, пусть придут и сами выведут нас».

Римское гражданство выручило Павла , воеводы пришли к ним и с честью освободили из заключения.
После Македонии святой Павел проповедовал в греческих городах Афинах и Коринфе, здесь было написано его послания к Солунянам. В третьем своем апостольском путешествии(56-58 гг.), им было написано послание к Галатам (по поводу усиления там партии иудействующих) и первое послание к Коринфянам.

12 глав Нового Завета посвящены трудам Апостола Павла, а еще 16 — это рассказ о подвигах святого, о его трудах в деле строительства Церкви Христовой, о перенесенных им страданиях. Святой Павел считал, что он

«недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию» (1 Кор. 15; 9).

Как и святой Петр, до конца жизни страдавший от отречения от Господа, Павел тоже до конца своих дней помнил о том, что в прошлом он был гонителем своего возлюбленного Христа, которого Божия благодать вытащила из разрушительного заблуждения:

«Дал еси образ обращения согрешающих оба апостолы Твоя: оваго убо, отвергшагося Тебе во время страсти и покаявшася, оваго же проповеди Твоей сопротивляющася и веровавша…»

Как возмутитель спокойствия, первоверховный апостол Павел был казнен. Петр был распят на Ватиканском холме, а Павла, как римского гражданина нельзя было предать такой позорной смерти, поэтому он был обезглавлен за пределами Рима.

Такие разные личности, такие различные судьбы!

Как сказал в одной из проповедей в День памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла митрополит Антоний Сурожский:

«Радикальный гонитель и верующий от начала встретились в одной, единой вере о победе Христовой – Крестом и Воскресением… Они оказались бесстрашными проповедниками: ни муки, ни крест, ни распятие, ни тюрьма – ничто не могло их отлучить от любви Христовой, и они проповедали, и эта проповедь действительно явилась тем, чем ее называет апостол Павел: “Вера наша – победившая мир”».

Говоря о важности дней памяти всех святых Православия, владыка Филарет говорит:

«Поминайте наставники ваша, подражайте вере их».

12 июля мы поминаем святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а значит, поминая их, мы должны и подражать им, посильно наследовать их апостольское служение, с радостью свидетельствуя о Господе Иисусе Христе. Насколько мы можем им подражать? Какие силы надо иметь для этого? Мы чаще всего таких сил не имеем, но это не причина для уныния, ведь говорит же владыка Антоний:

«Если мы не можем достичь такой крепкой веры, как у апостола Петра, чтобы ходить по водам и воскрешать умерших, если мы не можем стяжать такой Божественной мудрости, как у апостола Павла, чтобы обращать своими словами тысячи людей ко Христу, то постараемся подражать их нелицемерному покаянию и глубочайшему смирению».

ВЕЛИЧАНИЕ

Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия.

ВИДЕОФИЛЬМ

«С нами Бог и Андреевский флаг» - именно такие слова капитаны русских военных кораблей произносили, когда обращались перед боем к матросам. Для моряков царских времен Андреевский флаг в виде белого полотнища, пересеченного по диагонали двумя скрещенными синими полосами, считался святыней и символом их воинской славы. За всю историю добровольно флаг спустили только два раза. Однако почему именно это знамя стало символом русского флота?

Святой Андрей и Русь

До апостольства Андрей и его брат Петр были простыми рыбаками. По легенде после того, как Иисус был распят, ученики Христа бросили жребий, который должен был указать место их будущей проповеднической деятельности. Андрею выпала Скифия, которая впоследствии стала Русью, а потом уже Российской империей. По приказу Владимира Мономаха легенда о путешествии Андрея Первозванного по Руси была включена в «Повесть временных лет».

Многие века Андрей считался покровителем Руси и ее первым крестителем. В конце своей жизни апостол был распят на Х-образном кресте, который стал одним из христианских символов, часто использующихся в европейской геральдике.

Покровитель Петра

Андрея своим покровителем считал и первый император России Петр I. Как Андрей вырвал Русь из языческой дикости, так и Петр вывел Россию из феодального застоя, превратив ее в сильное европейское государство. В 1698 году Петр учредил первый в истории России орден, который был назван орденом Святого апостола Андрея Первозванного. Награда вручалась за воинскую и государственную службу.

Для своего любимого детища – военного флота - император выбрал знамя с Х-образным Андреевским крестом. Таким образом Петр не только искал покровительства святого, но и отдавал дань памяти и уважения своему отцу - царю Алексею Михайловичу, при котором был утвержден первый флаг с косым Андреевским крестом - специально для трехмачтового галеона «Орел».

Петр I сам делал эскизы будущего флага, рисунки и сегодня хранятся в архиве. 11 декабря 1699 года крест официально был внесен в символику Российского флота. В 1720 году стяг приобрел современный вид. В корабельном уставе той эпохи было указано: «Флаг белый, поперёк этого имеется синий Андреевский крест, коим Россию окрестил он».

После революции 1917 года Андреевский флаг исчез из жизни советского флота. В 1924 году в портах Северной Африки его спустили последние корабли, защищавшие Белое движение. В 1992 году Андреевский косой крест был возвращен в символику ВМФ Российской Федерации.

Читайте также: выбор редакции "Русской Cемёрки "

Святой Петр — старший брат апостола Андрея Первозванного — до своей апостольской деятельности был рыбаком, имел жену и двоих детей и назывался Симоном. Он был простым, некнижным, бедным и богобоязненным, как говорит о нем святитель Иоанн Златоуст. «Ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит «камень» (Петр)»,- так сказал Господь, когда Андрей привел к Нему своего брата Петра (Ин. 1, 42). И хотя Петр сразу возгорелся пылкой любовью ко Господу, Спаситель не тотчас призвал его на апостольское служение, но когда окрепли в нем вера и решимость. Вскоре Господь Сам посетил дом Петра и прикосновением руки исцелил его тещу от горячки (Мк. 1, 29-31). Из трех избранных Своих учеников Господь удостоил святого Петра быть свидетелем Своей Божественной славы на Фаворе (Мф. 17, 1-9; Лк. 9, 28-36), Своей Божественной силы при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8, 41-56), Своего Божественного молитвенного бдения в Гефсиманском саду (Мф. 26, 37-41). Апостол Петр был настолько горячо предан Господу Иисусу Христу в своем служении, что Господь чаще, чем другим, попускал ему обнаруживать свои человеческие немощи, назидая этим и других учеников, забывающих слова: «Без Меня не можете творить ничего» (Ин. 15, 5). Так, например, святой Петр был единственным из учеников, который, узнав Господа Иисуса Христа, шедшего по морю, пошел навстречу Ему по воде, но, вдруг усомнившись в Божественной помощи своего Учителя, стал тонуть, однако был спасен Господом, упрекнувшим его в маловерии (Мф. 14, 28-31). Святой апостол Петр был и тем единственным из учеников, кто на вопрос Господа, за кого они почитают Его, ответил сразу: «Ты Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16, 16). Апостол Петр был единственным из защищавших Господа от пришедших предать Учителя на страдание и смерть. Он был и единственным учеником, при искушении трижды отрекшимся от Христа. Однако Господь, приняв слезное покаяние Своего ученика, удостоил его первым из апостолов лицезреть Себя Воскресшего (Лк. 24, 34). Троекратное свое отречение святой Петр окончательно изгладил своим троекратным исповеданием любви к Спасителю (Ин. 21, 15-17). Господь Иисус Христос восстановил его в апостольском достоинстве, доверив пасти Своих словесных овец.

По сошествии Святого Духа на апостолов, Который вдохнул в них Божественную силу свято жить и проповедовать, действовать и управлять в Церкви, любовь апостола Петра к Господу возвысилась настолько, что не замедлила проявиться в его горячем исповедничестве, в совершенных чудотворениях именем Христовым, в его радости претерпеть любые скорби, гонения и лишения, в его готовности принять крестную смерть за Учителя. Преследуемый синедрионом, апостол Петр безбоязненно, с великим дерзновением проповедовал Христа Воскресшего перед лицом тех, кто распял Его и запрещал о Нем проповедовать (Деян. 4, 13-20; 5, 27-32). Сила слова апостола Петра была столь могущественна, что краткая его проповедь обращала ко Христу тысячи людей (Деян. 2, 41; 4, 4). Его исповедание Христовой веры сопровождалось чудесными знамениями. По его слову обличаемые в преступлении испускали дух (Деян. 5, 5-10), а мертвые воскресали (Деян. 9, 40), хромые начинали ходить (Деян. 3, 1-8), расслабленные исцелялись (Деян. 9, 32-34), больные получали благодатную помощь даже от прикосновения к его тени (Деян. 5, 15).

Святой Петр был апостолом преимущественно для иудеев, хотя во время своих апостольских путешествий приводил к вере и язычников, за что и был гоним и подвергнут многократному тюремному заключению. Во время своего третьего пребывания в темнице он был чудесным образом освобожден из нее Ангелом Господним, который отворил пред ним тюремные двери, снял оковы и провел мимо спавших охранников (Деян. 12, 7-10).

В своих апостольских путешествиях (церковные историки насчитывают их шесть), которые святой Петр совершал из Иерусалима, он благовествовал в Самарии и Иудее, Галилее и Кесарии, Сирии и Антиохии, Финикии и Каппадокии, Галатии и Понте, Вифинии и Трое, Вавилоне и Риме, Британии и Греции. В Кесарии Палестинской святой Петр первым из учеников Христовых отверз двери веры язычникам, крестив римского сотника Корнилия и его близких (Деян. 10). На всем протяжении своего проповеднического пути святой апостол Петр рукополагал в епископы и пресвитеры наиболее верных из своих учеников, поучал народ премудрости Божией, исцелял больных, изгонял нечистых духов из одержимых. В Риме, последнем месте своего пребывания, апостол Петр святым благовествованием умножал число христиан и укреплял их в вере, поражал врагов и обличал обманщиков. По многим свидетельствам и преданиям, находясь в Риме, святой апостол изобличил Симона волхва, выдававшего себя за Христа, и обратил в веру Христову двух наложниц императора Нерона.

Известны два Соборных послания апостола Петра, относящихся соответственно к 63 и 67 годам. Апостол увещевает новообращенных христиан не смущаться клеветами, угрозами и преследованиями, призывает ни в чем не отступать в угоду язычникам от чистоты христианской жизни; обличает лжепророков и лжеучителей, отменяющих все нравственные устои ввиду ложно понятой христианской свободы и отрицающих Божественную Сущность Спасителя.

В Риме апостол Петр был предвозвещен Самим Господом о скорой кончине (2 Петр. 1, 14). По повелению императора Нерона, жаждавшего отомстить апостолу за погибель своего друга Симона волхва и за обращение ко Христу любимых жен, святой апостол Петр в 67 году, предположительно 29 июня, был распят. Перед мученической кончиной, считая себя недостойным принять такую же казнь, какой подвергся его любимый Учитель, апостол Петр просил мучителей распять его головой вниз, желая даже во время смерти преклонить свою голову Господу.

Святой апостол Павел происходил из колена Вениаминова, до своего апостольского служения назывался Савлом. Родился он в киликийском городе Тарсе от знатных родителей и имел права римского гражданства. Савл был воспитан с надлежащей строгостью в отеческом законе и принадлежал к секте фарисеев. Для продолжения образования родители отправили его в Иерусалим к известному учителю Гамалиилу, который был членом синедриона. Несмотря на веротерпимость своего учителя, который впоследствии принял святое крещение (память 2 августа), Савл был истовым иудеем, разжигавшим в себе ненависть к христианам. Он одобрил убиение архидиакона Стефана (+34; память 27 декабря), по некоторым свидетельствам приходившегося ему родственником, и даже охранял одежды тех, кто побивал святого мученика камнями (Деян. 8, 3). Он принуждал людей порицать Господа Иисуса Христа (Деян. 26, 11) и даже выпросил у синедриона разрешение преследовать христиан повсюду, где бы они ни появлялись, и приводить их в Иерусалим связанными (Деян. 9, 1-2). Однажды, это было в 34 году, на пути в Дамаск, куда Савл был направлен с поручением от первосвященников предать на мучения укрывавшихся там от гонений христиан, Божественный Свет, превосходивший солнечное сияние, внезапно осиял Савла. Все сопровождавшие его воины упали на землю, и он услышал голос, говоривший ему: «Савл! Савл! Что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна». Савл спросил: «Кто Ты, Господи?» Голос ответил: «Я Иисус, Которого ты гонишь. Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того явился к тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе, избавляя тебя от народа иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» (Деян. 26, 13-18). Спутники Савла слышали голос, но слов разобрать не могли. Савл ослеп от сиявшего Божественного Света, он ничего не видел до тех пор, пока окончательно не прозрели его духовные очи.

В Дамаске он три дня пребывал в посте и молитве, не принимая пищи и пития. В этом городе жил один из 70 учеников Христовых, святой апостол Анания (память 1 октября). Господь в видении открыл ему все случившееся с Павлом и повелел идти к бедному слепцу, чтобы, возложив на него руки, вернуть ему зрение (Деян. 9, 10-12). Апостол Анания исполнил повеление, и тотчас как бы чешуя отпала от глаз Савла, и он прозрел. Приняв святое крещение, Савл был наречен Павлом и сделался, по выражению святителя Иоанна Златоуста, из волка — агнцем, из терния — виноградом, из плевел — пшеницей, из врага — другом, из богохульника — богословом. Святой апостол Павел стал горячо проповедовать в синагогах Дамаска о том, что Христос есть воистину Сын Божий. Иудеи, знавшие его как гонителя христиан, теперь воспылали к нему гневом и ненавистью и решили его убить. Однако христиане спасли апостола Павла: помогая ему уйти от погони, они спустили его в корзине из окна дома, примыкавшего к городской стене.

В видении, которого сподобился апостол Анания, Господь назвал апостола Павла «избранным сосудом», призванным возвещать имя Иисуса Христа «перед народами и царями и сынами израилевыми» (Деян. 9, 15). Получив от Господа указание о благовестии, апостол Павел стал проповедовать веру Христову среди иудеев и особенно среди язычников, странствуя из страны в страну и рассылая свои послания (числом 14), которые писал в пути и которые до сих пор, по словам святителя Иоанна Златоустого, ограждают Вселенскую Церковь подобно стене, построенной из адаманта.

Просвещая народы учением Христовым, апостол Павел предпринял длительные путешествия. Кроме неоднократного пребывания в Палестине, он побывал с проповедью о Христе в Финикии, Сирии, Каппадокии, Галатии, Ликаонии, Памфилии, Карии, Ликии, Фригии, Мисии, Лидии, Македонии, в Италии, на островах Кипр, Лесбос, Самофракия, Самос, Патмос, Родос, Мелит, Сицилия и в других землях. Могущество проповеди его было столь велико, что иудеи не могли ничего противопоставить силе Павлова учения (Деян. 9, 22); язычники сами просили его проповедовать слово Божие и всем городом собирались слушать его (Деян. 13, 42-44). Благовествование апостола Павла быстро распространялось повсюду и обезоруживало всех (Деян. 13, 49; 14, 1; 17, 4, 12; 18, 8). Его проповеди доходили до сердец не только простых людей, но и людей ученых и знатных (Деян. 13, 12; 17, 34; 18, 8). Сила слова апостола Павла сопровождалась чудесами: слово его исцеляло больных (Деян. 14, 10; 16, 18), поразило слепотой волшебника (Деян. 13, 11), воскресило мертвого (Деян. 20, 9-12); даже вещи святого апостола были чудодейственны — от прикосновения к ним совершались чудесные исцеления, а злые духи покидали одержимых (Деян. 19, 12). За благодеяния и пламенную проповедь Господь удостоил Своего верного ученика восхищения до третьего неба. По собственному признанию святого апостола Павла, он «был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12, 2-4).

В своих непрестанных трудах апостол Павел переносил неисчислимые скорби. В одном из Посланий он признается, что не раз бывал в темницах и многократно при смерти. «От иудеев,- пишет он,- пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл в глубине морской. Много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и в жажде, часто в посте, на стуже и в наготе (2 Кор. 11, 24-27).

Все свои нужды и скорби святой апостол Павел переносил с великим смирением и слезами благодарности (Деян. 20, 19), ибо в любое время готов был умереть за имя Господа Иисуса (Деян. 21, 13). Несмотря на непрестанные гонения, которые претерпевал апостол Павел, он испытывал к себе и великое уважение своих современников. Язычники, видя его чудеса, воздавали ему великую честь (Деян. 28, 10); жители Листры за чудесное исцеление хромого признали его богом (Деян. 14, 11-18); имя Павлова употребляли иудеи при заклинаниях (Деян. 19, 13). Верующие с величайшим усердием охраняли апостола Павла (Деян. 9, 25, 30; 19, 30; 21, 12); прощаясь с ним, христиане со слезами молились о нем и, целуя, провожали его (Деян. 20, 37-38); некоторые коринфские христиане называли себя Павловыми (1 Кор. 1, 12).

По некоторым преданиям, апостол Павел помогал апостолу Петру одолеть Симона волхва и обратить к христианству двух любимых жен императора Нерона, за что был осужден на смерть. Другие источники указывают, что причиной казни апостола Павла послужил факт обращения им в христианство главного императорского виночерпия. По некоторым данным, день смерти апостола Павла совпадает с днем смерти апостола Петра, по другим-она произошла ровно через год после распятия апостола Петра. Как римский гражданин, апостол Павел был усечен мечом.

Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первохристиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим (+337; память 21 мая) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование — 29 июня — было настолько распространено, что известный церковный писатель IV века святитель Амвросий, епископ Медиоланский (+397; память 7 декабря), писал: «…празднование им не может утаиться ни в одной части мира». Святитель Иоанн Златоуст в беседе на день памяти апостолов Петра и Павла говорил: «Что больше Петра! Что равно Павлу делом и словом! Они превзошли всю природу земную и небесную. Связанные телом, они сделались превосходнее ангелов… Петр есть предводитель апостолов, Павел — учитель вселенной и причастник горних сил. Петр — узда беззаконных иудеев, Павел — призыватель язычников; и усматривай высочайшую премудрость Господа. Который Петра избрал из рыбарей, Павла — из скинотворцев. Петр — начало православия, великий священнослужитель Церкви, необходимый советник христиан, сокровищница горних даров, избранный апостол Господа; Павел — великий проповедник Истины, слава вселенной, парящий в высоте, духовная лира, орган Господень, бдительный кормчий Христовой Церкви».

Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.

В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир (+1015; память 15 июля) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов Петра и Павла, относятся к XI-XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростово. Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.

Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Правнук равноапостольного князя Владимира святой благоверный князь Ярополк Владимиро-Волынский в святом крещении носил имя Петр (+1086; память 22 ноября). Этот святой князь воздвиг в Киеве храм во имя святого апостола Петра (XI в.). 28 августа Русская Церковь празднует память преподобного Павла Послушливого Киево-Печерского (+XIII); 30 июняпреподобного Петра, царевича Ордынского и Ростовского (+1290); 10 января — преподобного Павла Комельского, Обнорского (+1429); 21 декабря — святителя Петра, Московского и всея России чудотворца (+1326).

Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем преподобным Андреем Рублевым.

В переводе с древнегреческого языка имя Петр означает «скала» или «камень». В христианский мир оно вошло как имя одного из учеников Христа - апостола Петра. Его настоящее имя звучало как Симон, а его прозвище было Кифа, что в переводе с арамейского языка означает «камень» - символ непоколебимой веры апостола. Древние греки перевели слово «камень» на свой язык, и оно стало звучать как «петрос».

На Руси имя Петрос не прижилось, но зато вошло в обиход как имя Петр. Оно быстро и прочно распространилось среди всех слоев населения, и стало восприниматься как исконно славянское. О популярности имени Петр свидетельствует народное творчество, множество сказок, поговорок и пословиц, а также популярные фамилии, образовавшиеся от этого имени - Петров, Петренко, Петрушин и другие.

Истрия знает множество выдающихся личностей, носивших и носящих это знаменитое на весь мир имя. Среди них российский император Петр I, режиссер Петр Мамонов, композитор Петр Чайковский, французский актер Пьер Ришар, российский поэт и прозаик Петр Ершов, физик Петр Капица, российский психиатр Петр Кащенко и многие другие.

Именины и святые покровители

Святой апостол Петр - старший брат святого апостола Андрея Первозванного, прежде был рыбаком и звался Симоном, имел жену и двоих детей. Однажды Господь, избрав Симона в качестве своего верного ученика, провозгласил его «не только ловцом рыбы, но и людей». Имелось в виду, что отныне святой апостол Петр является помощником и заступником людей, которые раньше творили беззаконие, но раскаялись и встали на путь исправления.

Сам Петр грешил больше всех других апостолов, но всегда искренне каялся. Однажды он даже предал своего учителя Иисуса, отрекшись от него в страхе за свою жизнь, но затем искренне раскаялся в содеянном.

За верность и преданность христианству Иисус провозгласил своего апостола Петра достойным Царствия Небесного и вручил ему ключи от рая. Он поручил своему любимому апостолу «пасти своих овец», то есть учить народ христианской вере. Согрешивши перед лицом Господа не один раз, апостол Пётр стал проводником между Богом и людьми. Господь наделил его правом впускать в рай только те души, которых Апостол Петр посчитает достойными.

Всего христианская церковь канонизировала более 50 святых, носящих имя Петр, поэтому все обладатели этого славного имени могут выбирать себе именины, совпадающие с датой рождения, либо в ближайшую дату, следующую после дня рождения.

Характеристика имени

Имя Петр наделяет своего обладателя ранимым, неустойчивым характером, предрасположенным к душевным терзаниям. Однако внешне это совершенно незаметно, напротив, Петр умеет производить впечатление человека с ильным и принципиальным характером, которого сложно сбить с выбранного пути. Это самодостаточная личность, иногда даже авторитарная, но при этом он все равно остается добрым и эмоционально уязвимым человеком.

Большинство людей по имени Петр обладают трудолюбием, целеустремленностью и упорством, поэтому среди них редко встречаются люди неуспешные или пьющие. Благодаря уравновешенному и дружелюбному характеру Петр прекрасно ладит с людьми, а его сослуживцы и товарищи уверены, что на его слово всегда можно положиться. У Петра прекрасная память, как на добро, так и на зло - он никогда ничего не забывает и все замечает, при возможности он не упустит случая отблагодарить или отомстить.

Видео-рецепт по случаю :

Перед тем как совершить поступок или приступить к делу, Петр все хорошо обдумывает, он все начинает медленно, но наверняка. Многие люди его недооценивают, а сам мужчина, особенно в молодом возрасте, позволяет себя эксплуатировать, получать меньше, чем заслуживает. Умение держать эмоции под контролем позволяют Петру стойко переносить неудачи, к тому же он умеет учиться не только на своих ошибках, но и на чужих.

Петр никогда не вступает ни в какие сомнительные проекты, не конфликтует с законом - предусмотрительность и осторожность у него всегда на первом месте. Друзей у Петра немного, он вообще предпочитает общаться с людьми «нужными и полезными», но при этом очень ценит родственные связи.

В целом Петр обладает настоящим мужским характером, в котором сочетаются такие противоречивые качества как тирания, романтизм, чуткость, самостоятельность, цинизм и правдивость. У Петра прекрасная интуиция и завидное здравомыслие, позволяющие ему добиться в жизни немалого успеха. Но судьба ничего не подарит ему просто так - за все придется бороться и много работать.

Детство

Маленький Петя растет активным и любознательным ребенком. В нем с раннего детства заметны такие черты как хозяйственность, он любит строить и мастерить своими руками, интересуется техникой.

В школе мальчик учится средне, никакими особыми талантами не блещет. Но учителя его любят за серьезное отношение, исполнительность и послушание. В старших классах Петя начинает понимать ценность образования и обязательно постарается поступить в ВУЗ. Подросток рано взрослеет и стремится к самостоятельной жизни, свои первые деньги он обычно начинает зарабатывать уже в подростковом возрасте.

Петя - человек увлекающийся и целеустремленный. Если в детстве он заинтересуется спортом, творчеством, коллекционированием или чем-то еще, то вполне может пронести свое увлечение через всю жизнь. Твердый характер мальчика, переходящий в упрямство, желание настоять на своем могут принести ему как проблемы, так и большой жизненный успех.

Многие черты характера взрослого Пети будут зависеть от эмоциональной обстановки в семье, в которой мальчик растет. Если в детстве он не почувствует достаточной любви, уважения и поддержки от своих родителей, то может вырасти злобным, мстительным и угрюмым человеком, склонным к самоедству.

Здоровье

Петр от природы обладает хорошим здоровьем, к которому относится очень бережно, старается не приобретать дурных привычек, почти не пьет.

Слабыми местами мужчины являются спина, мочеполовая система, почки. В зрелом возрасте могут возникнуть проблемы со зрением и с нервной системой, возможны частые и продолжительные головные боли.

Для Петра очень важно его эмоциональное состояние, он все воспринимает слишком близко к сердцу, из-за чего у него может нарушиться сон, появится повышенная нервная возбудимость и даже агрессивность. В таком состоянии Петр плохо себя чувствует и контролирует, у него обостряются хронические заболевания.

Сексуальность

Петр - чрезвычайно притягательная личность для женщин, которые видят в нем надежного, уверенного в себе мужчину. И хотя секс занимает в жизни мужчина важное место, гораздо важнее для него духовная близость со своей партнершей, ощущения комфорта и единения душ.

Петр не любит менять своих партнерш, и, найдя женщину, которая его устраивает, он будет хранить ей верность долгие годы. Налаженная и спокойная сексуальная жизнь дает Петру ощущение спокойствия и стабильности.

Петр вовсе не романтик, он не умеет красиво ухаживать и дарить подарки, не любит говорить комплименты. Но он способен окружить свою женщину вниманием и заботой, дать ей почувствовать себя нужной и любимой. Петр - это, безусловно, тот человек, которому можно доверять и с кем можно строить отношения.

Брак и семья, совместимость

Петр - человек ответственный и надежный, с традиционными взглядами на семью. Безусловно, в семье, как и в жизни, он будет стремиться к лидерству, к жене и детям относиться со строгостью. Одно из основных требований к супруге - безупречная верность и преданность, даже малейшего флирта с другими мужчинами со стороны супруги мужчина не потерпит. Иногда Пётр бывает деспотичным, может провоцировать ссоры, не разговаривать с женой по несколько дней. Он всегда будет требовать повышенного внимания к своей персоне.

Петр сделает все возможное для материального обеспечения семьи, в свой дом постарается привнести уют и покой. Он с удовольствием будет выполнять всю «мужскую» работу по дому, заниматься ремонтом и садом, но в остальном его супруге придется справляться самой. Скорее всего, он четко разделит обязанности по дому на «мужские» и «женские». Мужчине важно, чтобы его вторая половина была хорошей хозяйкой, умела вкусно готовить и много занималась с детьми. Измена со стороны Петра может возникнуть только на почве конфликтных отношений с женой.

Наиболее удачный брак возможен с женщинами по имени Алина, Варвара, Вера, Диана, Евгения, Екатерина, Лариса, Любовь, Наталья, Олеся и Светлана. Избегать следует отношений с Еленой, Дарьей, Валерией, Ириной, Оксаной, Мариной, Ольгой и Татьяной.

Бизнес и карьера

У Петра есть природная склонность к анализу и систематизации, поэтому из него может получиться хороший следователь, дознаватель, ученый, педагог, экономист или писатель. Работает Петр импульсивно, по вдохновению, может целый день бездействовать, а на другой день выполнить тройной объем работы. На работе стремится быть одним из лучших, строго придерживается дисциплины и субординации.

Из Петра получится прекрасный руководитель - строгий и справедливый. Он умеет относиться требовательно как к себе, так и к подчиненным. Петр не склонен часто менять место работы и профессию, поэтому у него есть все шансы стать большим профессионалом в своем деле.

Коллеги по работе могут быть уверены в Петре, он всегда точно выполняет все возложенные на него обязательства. Но для мужчины немаловажное значение имеет достойная оплата его труда - работать на низкооплачиваемой должности за идею он не станет. Чем лучше будет оплачиваться его труд, тем старательнее будет работать Петр.

Талисманы для Петра

• Планета-покровитель - Луна.
• Покровительствующий знак зодиака - Рак. Петром рекомендуется называть мальчиков, родившихся под этим знаком зодиака.
• Наиболее удачное время года - лето, наиболее удачный день недели - понедельник.
• Счастливый цвет - зеленый.
• Тотемное животное - рак-отшельник. Он символизирует осторожность, неторопливость, мудрость и целеустремленность. Рак никогда не отпускает то, что опало в его клешни, так же как и Петр, никогда не расстается с тем, что является его собственностью.
• Тотемное растение - береза и ночная фиалка. Заговоренная береза в христианской традиции считалась мощным оберегом, защищающим дом от нечистой силы. Это дерево символизирует невинность, чистоту помыслов и высокую нравственность. Ночная фиалка умеет согревать душу, привносить в дом уют и покой, успокаивать и гармонировать мысли, придает оптимизма.
• Камень-талисман - изумруд. Этот камень развивает дар предвидения, благоприятствует любовным начинаниям, борется с бессонницей, обостряет ум и проницательность. Изумруд является символом чистоты и целомудрия, его рекомендуется носить новобрачным. Считалось, что если камень расколется, то это будет свидетельствовать об измене одного из супругов.

Гороскоп

Овен - человек агрессивный и властный, всячески скрывающий свою ранимость и чувствительность. Мужчина категорически отрицает любые авторитеты и не терпит власти над собой, он сам способен покорять и вести за собой людей. В Петре-Овне сильно выражено мужское начало, он страстный и сексуальный, вспыльчивый и агрессивный. Самое главное для него в жизни - постоянное стремление вперед, бездействие этого человека него губительно. Для того чтобы добиться желаемого, Петр-Овен может пойти на обман и коварство, он даже не замечает, что большинство трудностей, встречающихся на его пути, созданы им самим. Петр-Овен прирожденный оптимист, способный заражать своим жизнелюбием окружающих. В любви он романтик и эгоист одновременно, жить с таким человеком очень не просто. Его женщина должна уметь притуплять импульсивность своего избранника, оставаясь при этом нежной, женственной и слабой.

Телец - эмоциональный и беспокойный мужчина, не выносящий одиночества. Это земной человек, плотский и чувственный, не лишенный романтизма, но обладающий завидным здравомыслием. По натуре он созидатель, не боящийся никакой работы, в том числе и физической. Любые неприятности только закаляют его характер. Из отрицательных черт характера Петра-Тельца можно отметить невероятное упрямство, а также неумение прощать обиды. В любви Петр-Телец патологический собственник, иногда его ревность доходит до паранойи. В душе он консерватор, не любит ничего нового, придерживается традиционных семейных ценностей. Петр-Телец однолюб, может сохранять верность своей женщине на протяжении всей жизни. В семье становится безусловным лидером, способным обеспечить комфорт, уют и материальное благополучие. Пристрастие к домашнему уюту и комфорту у этого мужчины в крови, он живет под девизом «мой дом - моя крепость».

Близнецы - натура спокойная, немного неуверенная в себе. Он находится в постоянном движении - от одного человека к другому, с одного занятия на другое. Чем бы он ни занимался в данный момент, в голове у него крутится еще множество мыслей и идей. Весь день крутиться как белка в колесе - норма для этого человека. Консерваторы и тугодумы его раздражают, так же как рутинный, монотонный труд. Быть в центре внимания - норма для Петра-Близнеца, он нуждается в постоянном внимании, обожает лесть и комплименты в свой адрес. Из отрицательных черт характера этого мужчины можно отметить необязательность, ненадежность, хвастовство, желание работать на публику. Петр-Близнец остается большим ребенком и после женитьбы, его манят приключения и авантюры. Всяческие поползновения со стороны супруги на свою личную свободу воспринимаются им в штыки, хотя сам мужчина как никто другой нуждается в советах мудрой и терпеливой женщины.

Рак - личность сентиментальная, впечатлительная, легко возбудимая. Он поддается чужому влиянию и может попасть в глубокую зависимость от более сильной личности. Петр-Рак склонен преувеличивать масштабы своих проблем, он обидчив и капризен, любит манипулировать чувствами близких ему людей. Однако его худшие качества проявляются лишь в неблагоприятной для него обстановке, отсутствие любви и поддержки для этого мужчины губительны. Такая чувствительность делает Петра-Рака осторожным и скрытным, обычно с годами он набирается опыта и «отращивает защитную броню». К поставленной цели мужчина может идти долго, но упорно. Лишь низкая стрессоустойчивость, природная скромность и нежелание искать обходные пути может ему помешать добраться до вершины карьерной лестницы. Но у него цепкая хватка, он бережлив по отношению к финансам и всегда имеет некоторые накопления. Семейная жизнь с Петром-Раком будет небогата на события, но будет размеренной и сытой. Мужчина может легко пойти на измену даже самой любимой супруге - это помогает ему самоутвердиться в собственных глазах.

Лев - человек энергичный, искренний, честолюбивый. Мягкий и чувствительный от природы, Петр-Лев может быть жесток в своей откровенности и бестактности. Он он вовсе не злопамятен, отходчив, в нем нет ни капли лживости и подлости. Петр-Лев ленив и вальяжен, но не стоит обольщаться - в считанные секунды он может превратиться из котенка в разъяренного и опасного льва. Он прирожденный лидер и карьерист, способный справиться с любой работой, но при условии, что сумеет преодолеть свою природную лень. С финансами у этого мужчины тоже очень непростые отношения - он большой транжира, любитель роскоши и комфорта, искренне считающий, что весь мир должен вертеться вокруг него одного. Он умеет зарабатывать, но совершенно не умеет копить и правильно распоряжаться деньгами. Любимую женщину Петр-Лев постарается полностью подчинить себе - большего собственника и ревнивца трудно отыскать. Он станет настоящим защитником для своей семьи, любящим, переживающим и заботливым. Несмотря на то, что Петр-лев является большим любителем женской красоты, он способен хранить верность своей любимой женщине.

Дева - волевой, сосредоточенный мужчина, ко всему относящийся с недоверием. Он практичен, благоразумен, осторожен в делах и суждениях, все подвергает логическому анализу. Любой вид хаоса и беспорядка, в том числе и в мыслях, вызывает у него панику и неприятие. Не менее сильно его раздражает лень, ложь и вульгарность в любых ее проявлениях. Петр-Дева - идеалист и труженик, стремящийся к совершенству во всем. У него золотые руки, но он часто отвлекается на мелочи, а на главное у нег просто не остается времени. У этого человека тонкая душевная организация, он очень обидчив, не воспринимает шуток в свой адрес, иногда вызывает раздражение своей педантичностью и требовательностью к окружающим, а также бережливостью, граничащей с жадностью. Но все недостатки этого человека компенсируются надежностью, дисциплинированностью и верностью - на его слово всегда можно положиться, а лучшего исполнителя трудно отыскать. Брак с Петром-Девой должен основываться на уважении и взаимопонимании, он никогда не потерпит хитрости, оскорблений и неуважения в свой адрес.

Весы - мудрый, рассудительный и общительный мужчина, с философским взглядом на жизнь. Мужское обаяние сочетается в нем с желанием все подвергать анализу и рационализировать, у него под рукой всегда имеется множество логических доводов для доказательства своей точки зрения. Он любит давать советы, а вот в своей жизни ему разобраться не всегда получается. Принятие решения - это серьезная трудность для мужчины, он всеми силами старается избежать любой ответственности. По натуре Петр-Весы не лидер и не борец, он противится любым узам и не любит обязательств. Он не станет долго страдать от разбитого сердца, все быстро забудет и не станет сожалеть о прошедшем. Этому человеку вообще недостает тонкости, способности понять душевные переживания другого человека. Он обладает ясным умом и железной логикой, а вот душевной чуткости ему недостает. Еще он не любит ссоры, конфликты, большие сборища людей, быть в центре внимания. Больше всего он обожает покой, душевный комфорт и уютную обстановку. Если женщина сумеет найти подход к его сложному характеру, он станет ей верным и заботливым супругом.

Скорпион - личность амбициозная и горделивая, со своими внутренними ценностями, не зацикленная на повседневности. Он брюзга и ворчун, хотя иногда и сам не понимает, что конкретно вызывает его недовольство. Петр-Скорпион не умеет смотреть на обстоятельства сквозь пальцы, он всегда точен и беспощаден в своих высказываниях. Чем больше испытаний выпадает на долю Пера-Скорпиона, тем крепче становится его дух и воля к победе. Его трудно представить бездействующим или пребывающем в депрессии, каждому своему делу, будь то любовь или работа, он отдается по максимуму. Этот человек умеет мастерски играть на чужих нервах, слабостях и недостатках. Петр-Скорпион в семье - безусловный авторитет, защитник и добытчик. Жизнь с ним никогда не будет легкой, так как он просто не умеет жить спокойной и размеренной жизнью. Он страшный ревнивец и собственник, может закатывать скандалы на пустом месте. Примирения после ссор будут такими же страстными, как и выяснения отношений. Супруге Петра-Скорпиона нужно запастись терпением, благоразумием и мудростью, чтобы благополучно сосуществовать рядом с таким непростым человеком.

Стрелец - непостоянный, бойкий, искренний человек, наделенный живым обаянием и харизмой. Он настоящий любимец публики, к нему редко кто может испытывать неприязнь. Петр-Стрелец в любом возрасте остается молод душой, он эмоциональный энтузиаст и вечный двигатель. Ему чаще всего везде и во всем сопутствует удача, которой он умеет щедро делиться с окружающими. У него страсть совать свой нос во все дела, даже в те, которые его не касаются, он может одновременно увлекаться несколькими направлениями - политикой, искусством, оккультизмом и много еще чем, отдаваясь своим увлечениям без остатка. Петр-Стрелец сторонится любого рода ответственности, не любит брать на себя обязательств, больше всего ему нравится ощущение свободы. Иногда он может производить впечатление поверхностного человека, что отчасти является правдой. Отличительная черта характера этого мужчины - открытость и доверчивость, а также принципиальная честность, которые некоторые люди используют в своих корыстных интересах. Женится Петр-Стрелец с большой неохотой, так как больше всего на свете дорожит своей свободой. Его трудно посадить на короткий поводок, напротив, для счастливого брака мужчине надо давать возможность иногда давать отдыхать от семьи, предоставлять ему полную свободу действий и общения. Ревновать его не нужно - принципиальная честность во всем не позволит ему изменять своей супруге даже вдали от нее.

Козерог - мечтательный и романтичный мужчина, невозмутимый и спокойный в любой ситуации. Он склонен к приступам меланхолии и депрессии, ему как воздух необходимы любовь, спокойная и доброжелательная обстановка в семье. В душе он мечтатель, но его мечты материальны и всегда связаны с планами на будущее. Чаще всего Петр-Козерог четко представляет что ему нужно и как этого добиться. Этот мужчина отличается сильным характером, иногда переходящим в упрямство и неспособность признавать собственные ошибки. Трудолюбие, практичность и самостоятельность помогают ему стать успешным человеком, а неудачи и большие проблемы могут толкнуть его в пучину депрессии и уныния, из которой выбраться самостоятельно Петру-Козерогу будет очень трудно. Этот мужчина с трепетом относится к семейным узам, он крепко привязан к своей семье, а особенно к детям. Он готов жертвовать собой ради интересов родных, но и на измену он тоже способен. Правда, мужчина постарается сделать все, чтобы не ранить супругу - даже при буром романе на стороне он будет по-прежнему заботиться и беречь свою жену.

Водолей - дружелюбный, разносторонний и независимый человек, склонный идеализировать окружающих его людей. Даже в пожилом возрасте в душе он остается озорным мальчишкой, ему приходится буквально заставлять себя подчиняться общепринятым правилам. Он изо всех сил сопротивляется всему, что помешало бы ему жить так, как ему хочется. Петр-Водолей ненавидит рутину и однообразие, ему трудно усидеть на одном месте. По натуре этот мужчина не транжира и не жмот, но деньги для него не главное. Он часто меняет место работы и профессии, а потому ему трудно стать профессионалом в своем деле, успеха в бизнесе он также добивается не часто. В брачном союзе с Петром-Водолеем гарантированно будут отсутствовать сцены ревности, скука и рутина. Он лишен глубокой привязанности, в том числе и к супруге, никакие слезы и разумные доводы не заставят его изменить привычный образ жизни. Правильная тактика взаимодействия с Петром-Водолеем - принимать его таким, какой он есть, не пытаться его изменить.

Рыбы - несмелый, деликатный и робкий мужчина, предпочитающий уступать, но не ввязываться в конфликты. Натура этого человека отличается двойственностью: с одной стороны он честный и трудолюбивый мужчина с методичным подходом к любому начинанию, с другой стороны он глубокий мечтатель и идеалист, испытывающий искренне разочарование от того, что жизнь далека от совершенства. Петр-Рыбы может быть предан своей работе до самозабвения, но для руководящей должности ему не хватает здоровой наглости и цинизма, а также умения уверенности в себе и своих силах. У него токая душевная организация, он очень обидчив, раним и замкнут, поэтому, как никто другой нуждается в любви и поддержке своих близких, а иногда и в покровительстве более сильного человека. Он не борец по натуре, предпочитает плыть по течению и ждать подарков судьбы. Супруге Петра-Рыбы понадобится много терпения и мудрости, чтобы выдержать некоторую непрактичность и безответственность своего мужа. Кроме того, если этот мужчина хорош собой, он почти наверняка будет изменять своей супруге, так как большего дамского угодника трудно отыскать.